Beberapa Hal yang Dapat Menyakiti Hati Anak

Setiap orangtua mengharapkan yang terbaik untuk anaknya. Walaupun sudah diserahkan pendidikan sekolah yang optimal, orangtua tidak jarang kali lupa bahwa sebetulnya merekalah misal terbaik untuk anak-anaknya.

Maka, orangtua mesti berhati-hati dalam berkata-kata dan bersikap terhadap anak. Moms tidak tahu kapan ucapan Moms menyakiti hatinya dan bila terus dibiarkan, barangkali anak justeru jadi merasa tidak dekat dengan Moms. Perasaan-perasaan berikut yang nantinya bakal memengaruhi bagaimana mereka bersikap di masa depan.

Oleh karena itu, simaklah hal-hal inilah yang dapat mengakibatkan si kecil sakit hati.

Orangtua Tidak Tepati Janji
Berusahalah untuk menilik janji-janji yang pernah Moms berikan pada anak, supaya anak merasa tidak disepelekan dan tidak dipermainkan perasaannya. Oleh karena itu, tidak boleh berikan janji-janji yang tidak dapat Moms tepati. Dengan menepati janji, anak tidak bakal meremehkan dan merasa dapat memercayai orangtuanya.

Kurang Memberi Perhatian dan Waktu
Menyatakan kasih sayang dan membina hubungan yang dekat dengan anak tidak dapat hanya dilaksanakan dengan memberi hadiah atau kehadiran semata-mata. Kasih sayang terhadap anak yang mendalam bakal terbaca sendirinya oleh anak melewati kehadiran Moms yang sungguh-sungguh menyerahkan perhatian untuknya sepenuhnya.

Namun, masa-masa dan suasana sering kali memberi batas perhatian orangtua untuk tidak jarang kali ada guna anak. Sekalipun orangtua sibuk, adakanlah masa-masa dan sebaiknya berkomunikasi dengan anak. Luangkanlah waktu masing-masing hari guna berinteraksi bahkan bertatap muka dengan si kecil dan ajak dia mengobrol.

Tidak Menjadi Teladan untuk Anak
Konsisten dalam berkata-kata dan bertingkah laku yang baik, sopan dan tidak mengerjakan apa yang Moms larang guna anak. Di manapun Moms berada, siapapun yang Moms hadapi, Moms mesti mengindikasikan nilai yang sama.

Terapkanlah nilai standar hidup yang sama di manapun Moms berada, sampai-sampai Moms tidak terlihat laksana orang yang munafik di depan anak. Anak bakal merasa ditipu bila menyaksikan orangtuanya mengerjakan apa yang jangan dia lakukan.

Berlaku Kasar Pada Anak
Jangan bebicara dengan nada tinggi dan berteriak. Jangan terbawa emosi bila menghadapi anak sebab secara terbius Moms dapat melakukan tindak kekerasan pada anak.

Perlakuan yang kasar akan menciptakan anak merasa tertolak dan tidak diharapkan keberadaannya. Tindakan dan ucapan kasar dari orangtua ini akan merangsang anak untuk melakukan hal yang sama pula untuk orang lain, tergolong orangtuanya sendiri.

Merendahkan Anak dengan Perkataan Negatif
Jangan biasakan guna mengeluarkan ucapan-ucapan yang negatif untuk anak Moms, laksana label “bodoh”, “lamban”, “pemalas”, dan lain-lain. Sebab, label apa yang Moms berikan pada anak, itulah yang akan dikenang dan dirasakan menjadi identitas dirinya.

Biasakanlah guna memotivasi anak dengan ucapan-ucapan yang membina dan menguatkan, daripada memberi ucapan-ucapan negatif yang menjatuhkan rasa percaya diri mereka.

Walaupun anak mendengar ucapan-ucapan negatif dari orang beda atau teman-temannya, tetapi anak sudah mempunyai dasar yang powerful dan keyakinan diri yang dibekali oleh orangtuanya. Perkataan negatif dari orang beda tidak bakal digubris sebab orangtuanya tidak berbicara negatif mengenai dirinya.

Baca juga : Pemanfaatan Lahan Marjinal guna Mewujudkan Ketahanan Pangan Nasional

Pemanfaatan Lahan Marjinal guna Mewujudkan Ketahanan Pangan Nasional

Salah satu tahapan untuk mencapai keawetan pangan nasional ialah melalui pengembangan pertanian berkelanjutan (sustainable agriculture). Pertanian berkelanjutan adalahsebuah sistem pertanian yang dapat berlanjut untuk ketika ini dan masa yang bakal datang. Sistem ini dituntut dapat mengelola sumberdaya guna kepentingan pertanian dalam memenuhi keperluan manusia, sekaligus menjaga dan menambah kualitas lingkungan serta konservasi sumberdaya alam. Pertanian berkelanjutan dapat menyokong optimalnya pembangunan pertanian secara berkelanjutan.

Pembangunan pertanian berkelanjutan lebih mentitikberatkan pada suasana yang bakal terjadi pada sejumlah tahun kedepan, seperti kelemahan pangan dampak situasi ekonomi politik yang tidak menguntungkan dan ledakan warga yang luar biasa. Salah satu persoalan yang menghambat pembangunan pertanian berkelanjutan ialah penyusutan lahan. Lahan pertanian terus berkurang sejalan dengan perkembangan jumlah penduduk. Pemanfaatan lahan marjinal dan pengotimalan buatan diharapkan dapat membantu menjadi solusi penyempitan lahan yang terus terjadi.

Berdasarkan keterangan dari penelitian Dewi dan Rudianto pada tahun 2013 mengenai alih faedah lahan pertanian dan situasi sosial ekonomi masyarakat, secara pengalaman lahan pertanian yang sangat rentan terhadap alih fungsi ialah sawah. Hal tersebut diakibatkan oleh kepadatan warga di pedesaan yang memiliki agroekosistem berpengaruh sawah, lokasinya berdampingan dengan wilayah perkotaan, serta pembangunan prasarana dan sarana pemukiman maupun area industri.

Berdasarkan keterangan dari World Bank, pada tahun 2016 jumlah warga Indonesia menjangkau 261, 1 juta jiwa dengan laju pertumbuhan menjangkau 1,1% tiap tahunnya. Setiap warga di Indonesia pasti saja membutuhkan rumah guna bernaung dan bersenda gurau bersama keluarga. Hal tersebut mengakibatkan adanya gejala konversi lahan pertanian sementara mereka tetap memerlukan pangan cocok dengan kebutuhan. Perlu adanya upaya eksklusif untuk menambah hasil pangan disamping perkembangan jumlah warga yang terus menakut-nakuti lahan pertanian.

Potensi Lahan Marjinal
Mengingat banyaknya alih faedah lahan dan perebutan pemakaian lahan subur untuk pekerjaan non pertanian. Maka butuh adanya pergeseran upaya ektensifikasi lahan pertanian dari lahan pertanian subur ke lahan marjinal sebagai format pertanian berkelanjutan. Hal ini disebabkan jika melulu mengandalkan lahan pertanian subur, buatan pangan tidak bisa memenuhi keperluan pangan nasional yang semakin meningkat.

Lahan marjinal di Indonesia dijumpai baik pada lahan basah maupun lahan kering. Lahan basah berupa lahan gambut, lahan sulfat masam, dan rawa pasang surut yang di Indonenesia sendiri mempunyai luas 24 juta hektar, sedangkan lahan kering berupa tanah ultisol seluas 47,5 juta hektar dan oxisol seluas 18 juta hektar, menurut keterangan dari Suprapto tahun 2002 dalam Tufaila, dkk tahun 2014 dalam bukunya Strategi Pengelolaan Tanah Marjinal Ikhtiar Mewujudkan Pertanian yang Berkelanjutan. Prospek lahan marjinal ini lumayan besar guna pengembangan pertanian, tetapi sekarang ini belum dikelola dengan baik. Lahan-lahan tersebut situasi kesuburannya rendah, sehingga dibutuhkan inovasi teknologi untuk membetulkan produktivitasnya.

Di samping lahan marjinal basah dan kering, dapat pun dengan pemanfaatan lahan pasir pantai. Intensifikasi pemanfaatan lahan pasir pantai dapat dilaksanakan dengan pemakaian bahan organik, pemakaian mulsa, pemakaian pematah angin, pemanfaatan sistem lorong , serta hidrologi dan irigasi. Hal ini disebabkan pada area pesisir dicirikan kecepatan angin yang cepat, maka butuh teknologi pengendali energi angin dan pemanfaatan energi angin. Di samping itu, udara di lahan pantai berisi elemen yang merugikan kehidupan tanaman.

Pemanfaatan lahan marjinal tentu paling berpotensi dalam menghasilkan bahan pangan guna mencapai keawetan pangan nasional. Langkah ini pasti perlu butuh dibarengi dengan tahapan pemerintah yang menata ekstensifikasi lahan marjinal guna menambah produktivitas pertanian, khususnya komoditas pangan dan sokongan alsintan dan wawasan bersangkutan teknik intensifikasi lahan marjinal untuk para pelaku budidaya pertanian. Sumber : https://www.faunadanflora.com/

Daftar Tanaman Termahal Di Dunia

Daftar Tanaman Termahal Di Dunia

Bumi kita merupakan planet yang mempunyai komposisi antara tanah, air dan udara yang amat baik untuk tumbuh bermacam macam tumbuhan. Banyaknya tumbuhan yang hidup di planet bumi kita ini menjadikan bumi jadi hijau dan subur.

Daftar Tanaman Termahal Di Dunia

Diantara bermacam macam tumbuhan di dunia ini tiap-tiap mempunyai kegunaan yang berbeda-beda agar makin lama mempermudah manusia di dalam mencukupi kebutuhan sehari-hari.

Hal itu terbukti bersama dengan larisnya beberapa tanaman bersama dengan harga mahal dan fantastis di seluruh dunia. Banyak tanaman-tanaman mahal yang ternyata harganya bisa melebihi harga motor atau mobil. Berikut ini adalah daftar tanaman paling mahal di dunia yang kemungkinan bisa buat anda tercengang mendengar harganya.

Pohon Gaharu
Pohon Gaharu merupakan tumbuhan dari tipe pohon yang paling mahal di dunia. Hal ini karena pohon gaharu bisa menghasilkan kayu yang terjual amat mahal. Kayu gaharu ini miliki cirikhas yaitu menghasilkan gupal atau memiliki kandungan gupal atau resin didalamnya. Gupal atau resin ini yang menjadikan kayu tersebut mempunyai aroma yang khas dan wangi. Kayu gaharu yang memiliki kandungan gupal terjual bersama dengan harga puluhan juta rupiah perkilogram, agar kayu ini layak disebut bersama dengan pohon termahal di dunia.

Kayu gaharu ini diekspor ke bermacam negara seperti Saudi Arabia, Kuwait Yaman, United Emiret, Turki, Singapura, Jepang, China dan Amerika Serikat. Pohon ini diambil kayunya yang memiliki kandungan resin didalamnya untuk dijadikan bahan pembuatan obat-obatan serta kosmetik. Tetapi karena kayu ini harganya amat mahal maka di dalam perdagangannya diatur di dalam perdagangan internasional baik jumlahnya ataupun kemana negar tersebut bakal di ekspor.

Pohon gaharu mempunyai ukuran pohon bersama dengan tinggi raih 40 meter dan berdiameter kurang lebih 60 cm, ini merupakan ukuran pohon yang terhitung tinggi dan besar. Pohon ini mempunyai nama latin Aqualaria spp. Pohon ini mempunyai batang lurus, tidak berbanir serta kayunya mempunyai sifat keras. Pohon ini mempunyai kulit pohon berwarna coklat keputihan dan teksturnya halus. Daun gaharu berwarna hijau dan mengkilap, bentuknya lonjong memanjang bersama dengan ukuran panjang 5 hingga 8 cm dan lebar 3 hingga 4 cm dan merupakan daun tunggal. Tajuknya bulat, lebat dan mempunyai percabangan horizontal.

Adanya resin atau gupal yang terdapat di di dalam pohon gaharu ini yang menjadikan pohon ini jadi amat mahal harganya. Resin atau gupal ini tersedia karena terjadinya infeksi sejenis jamur parasit (yang disebut kapang) dari anggota kelas Ascomycetes.

Pohon gaharu yang miliki ataupun tidak miliki gupal tetap diekspor dan terjual mahal. Kalau yang miliki gupal miliki nilai hingga puluhan juta rupiah perkilonya, waktu yang tidak memiliki kandungan gupal miliki nilai hingga puluhan ribu perkilonya. Pohon gaharu sebetulnya miliki nilai ekonomis yang tinggi, namun ini justru mengancam kepunahan dari pohon tersebut karena sebetulnya menanam pohon gaharu ini butuh waktu yang amat lama, agar masyarakat lebih enteng untuk menebangnya di hutan. Karena kerap ditebang agar jadi tumbuhan yang hampir punah dan waktu tidak tersedia yang membudidayakannya.

Phillodendrum Marbel Varigatha
Tumbuhan termahal dari tipe tanaman hias tersedia beberapa, keliru satunya yaitu phillodendrum marbel varigatha. Dari bermacam macam tanaman hias yang populer, tanaman ini yang paling lama era populernya, yaitu hingga raih 2 tahun.

Tanaman ini miliki berlebihan pada bentuk daunnya yang unik, indah serta mempunyai variasi. Daunnya miliki tulang daun yang besar dan menonjol agar menyebabkan tanaman ini tampak kekar. Tanaman hias ini bisa menembus harga hingga ratusan juta rupiah.

Aglonema
Tanaman hias ini terhitung tetap satu spesies bersama dengan anthurium yaitu tanaman hias termahal yang mempunyai harga hingga jutaan rupiah. Tanaman aglonema walaupun tetap kalah kondang dibanding bersama dengan anthurium namun dia tetap bisa mengambil perhatian para pengoleksi tanaman hias, bahkan sekarang petani telah sukses menyilangkannya bersama dengan tipe lain yang makin lama menyebabkan tanaman hias ini nampak unik dan indah.

Tanaman ini lebih kerap kondang bersama dengan nama Sri Rejeki. Tanaman hias ini memilki bermacam macam spesies pengelompokan tumbuhan yaitu seperti Chocin, miss Thailand, red Silver, Param Ruay, dan Pink Panther. Pink Phanter merupakan spesie yang harganya paling mahal, waktu spesies yang harganya telah mengalami penurunan dan relatif lebih murah yaitu Pride of sumatera, lady Valentine dan Donna Carmen.

Philodendron
Philodendron merupakan tanaman hias yang tetap satu spesies bersama dengan anthurium dan aglaonema. Philodendron miliki daun yang leber serta keindahannya tidak cuma pada daun, namun pada bunga dan batangnya yang unik menyebabkan para pengagum tanaman hias makin lama takjub dan idamkan memilikinya.

Philodendrum merupakan alternatif bagi para pengagum tanaman hias yang tidak bisa untuk belanja anthurium ataupun agaonema karena sebetulnya harganya yang amat mahal. Philodendrom harganya di bawah anthurium dan aglaonema.

Sansevieria
Tanaman hias tipe ini mempunyai harga yang memadai mahal yaitu raih 10 juta rupiah per daunnya. Sementara satu tumbuhan bisa raih hingga 4 hingga 5 daun, dan satu pot umumnya tersedia 2 hingga 3 tumbuhan. Tumbuhan ini jadi amat mahal karena bentuknya yang unik yaitu bersama dengan daun kaku dan tegak memanjang keatas, berwarna hijau tua hingga hijau mudan dan putih berlurik berpadu yang makin lama menambah keindahan daunnya.

Tanaman hias ini makin lama kondang dan membumbung tinggi ditahun lalu. Semakin unik batang daunnya maka makin lama dicari pengagum tanaman hias serta makin lama mahal harganya. Dari bermacam tipe sansevieria yang oaling mahal adalah tipe kirkii silver blue.

Puring
Puring ini pada zaman pernah merupakan tanaman yang banyak tumbuh dan menghiasi kuburan. Tanaman ini sekilas nampak tidak miliki nilai jikalau tumbuh di kuburan, namun siapa yang menyangka jikalau sekarang tanaman puring ii telah naik kelas berjajar bersama dengan tanaman hias tipe lain yang mahal harganya.

Tanaman puring ini disebut bersama dengan tanaman kuda hitam. Daunnya berupa unik serta warnya daunnya terhitung bervariatif. Semakin unik bentuk daunnya serta makin lama banyak ragam warna perpaduan warna daunnya maka harga tanaman hias ini makin lama mahal. Perpaduan pada warna daunnya yaitu berwarna hijau tua, hijau muda, hijau kekuningan, kuning, kuning keorenan, oren, merah, hijau keputihan, hitam kemerahan, merah kekuningan serta tetap banyak variasi lain. makin lama disilangkan pada langkah perkembangbiakan tumbuhan ini bersama dengan tipe lain hasilnya bakal makin lama indah. Tanaman yang pernah dijuluki tanaman kuburan sekarang telah banyak berada di depan rumah mewah sebagai tanaman hias yang miliki nilai mahal.

Juliet Rose
Tumbuhan dari tipe bunga yang paling mahal di dunia yaitu juliet Rose. Juliet rose merupakan bunga mawar yang kondang bersama dengan harganya yang amat mahal yaitu raih 200,7 Miliar. Harganya mahal karena bunga ini merupakan hasil riset yang butuh ongkos bersama dengan amat mahal agar menghasilkan bunga ini. Bunga ini nampak pada tahun 2006 pada acara Chelsea Flower, juliet rose ini mengambil perhatian banyak pengunjung bersama dengan warna bunga persik dan penampilannya yang anggun menawan dan anggota anggota bunga nya yang indah.

Bunga ini awalannya dikembangkan oleh David Austin yang di dalam risetnya beliau butuh waktu hingga 15 tahun lamanya untuk membudidayakan bunga juliet rose ini. Kemudian sesudah sukses dibudidaakan bunga ini dipublikasikan ke banyak orang . Bunga ini merupakan bunga bersama dengan harga mahal serta mewah dan merupakan bunga paling indah di dunia yang umumnya cuma digunakan pada acara khusus seperti resepsi pernikahan atau acara perlu lainnya. Untuk mendapatkannya tidak dijual teledor karena perlu melalui pemesanan khususnya dahulu melalui web web David Austin.

Demikian tumbuhan dari bermacam macam spesies yang terhitung di dalam golongan tumbuhan paling mahal di dunia, yaitu meliputi spesies pohon, tanaman hias serta tanaman bunga. Setelah anda mengetahuinya anda bisa membudidayakan tanaman tersebut untuk melindungi kelestariannya agar tidak enteng punah, tidak cuman itu anda terhitung bisa mendapatkan menguntungkan yang banyak jikalau sebetulnya amat sukses di dalam membudidayakannya.

sumber : https://www.budidayaternak.com/

5 Tahap Cara Budidaya Cacing Tanah

5 Tahap Cara Budidaya Cacing Tanah

Cacing tanah merupakan tidak benar satu makhluk hidup yang hidup di tahan dan banyak memberikan kegunaan bagi tatanan kehidupan manusia. Multimanfaat cacing tanah antara lain adalah dapat menyuburkan lahan pertanian, memperbaiki dan menjaga struktur tanah, menaikkan kekuatan serap air permukaan, menaikkan kegunaan limbah bahan organik, bahan makanan ikan hias dan ikan kolam dan juga pakan ternak.

5 Tahap Cara Budidaya Cacing Tanah

Kali ini mediatani bakal mengkaji lebih lanjut tentang 5 Tahap Cara Budidaya Cacing Tanah, silahkan disimak penjelasan kami dan kecuali ada pertanyaan dapat meninggalkan komentar di bawah.

1. Persiapan Fasilitas dan juga Peralatan

Kandang dapat di bikin dari sebagian bahan murah dan juga enteng didapat semacam papan sisa, bambu, ijuk, rumbia dan genteng tanah liat. Untuk kandang permanen peternakan taraf besar jikalau mempunyai ukuran 1. 5 x 18 m dan juga tinggi 0.45 m. Didalamnya dibikin wadah-wadah daerah pemeliharaan semacam rak-rak bertingkat, dan juga kandang dapat terbuka tanpa ada dinding
Jenis-model system budidaya yang dapat diaplikasikan diantaranya : kotak bertumpuk, rack berbaki, pancing berjajar dan juga pancing bertingkat.

2. Pembibitan

Persiapan untuk budidaya cacing tanah adalah:

Meramu fasilitas tumbuh
Menyediakan bibit unggul
mempersiapkan kandang cacing dan kandang pelindung
Pemilihan Bibit:

a. Pemilihan Bibit Calon Induk

Untuk sekala komersial sebaiknya memakai bibit yang telah ada sebab diperlukan jumlah yang besar, tetapi untuk skala kecil dapat melacak bibit cacing tanah dari alam, jikalau dari lingkungan sampah yang membusuk atau dari daerah pembuangan kotoran hewan.

b. Pemeliharaan Bibit Calon Induk
Dalam pola pemeliharaan terbagi jadi sebagian cara:

Cacing tanah dipelihara di dalam jumlah banyak sesuai bersama daerah yang ada, bersama pemilihan Cacing tanah yang muda atau dewasa. Jika wadah berukuran panjang 2.5 m, lebar kurang lebih 1 m, dan tinggi sekitar 0.3 m, maka dapat ditampung sekitar 10.000 ekor cacing tanah dewasa.
Pemeliharaan di mulai dari jumlah kecil, dan kecuali jumlahnya bertambah, sebagian dipindahkan ke wadah lain.
Pemeliharaan bersama mengkombinasi langkah a dan b.
Pemeliharaan tertentu kokon hingga jadi anak, sehabis dewasa pindahkan ke daerah lain.
Pemeliharaan tertentu cacing dewasa untuk bibit.
3. Model Perkembangbiakan

Jika fasilitas pemeliharaan telah siap dan bibit cacing tanah telah tersedia, maka penanaman siap dilakukan. Bibit cacing tanah jangan langsung sekaligus dimasukkan ke di dalam media, melainkan sedikit-sedikit. Beberapa bibit cobalah disimpan di atas media, kecuali bibit masuk ke di dalam fasilitas hal itu tunjukkan bahwa cacing betah di fasilitas tersebut.

Tambahkan kembali dan cek tiap 3 jam sekali apakah tetap ada cacing yang berkeliaran ke luar, kecuali cacing malah meninggalkan fasilitas atau wadah artinya fasilitas yang digunakan wajib diganti. Cara mengganti fasilitas yaitu bersama langkah disiram air, lantas diperas atau dibuang airnya hingga airnya berwarna bening.

Untuk mengerti apakah cacing tanah yang ditanam betah pada fasilitas yang digunakan, Anda dapat memastikannya sehabis 12 jam.

4. Reproduksi Atau Sistem Perkawinan

Cacing tanah merupakan golongan hewan hermaprodit yang mempunyai alat kelamin ganda jantan dan betina di dalam satu tubuh. Tapi untuk pembuahan tidak dapat dikerjakan sendiri. Sepasang cacing tanah bakal menghasilkan satu kokon berupa lonjong dan berukuran sekitar 1/3 besar kepala korek api yang memuat telur-telur. Setiap kokon memuat 2-20 ekor, dan kebanyakan 4 ekor.

Kokon ditaruh di daerah yang lembab, dan di dalam pas 14-21 hari kokon bakal menetas. 100 ekor cacing tanah dapat menghasilkan 100.000 cacing di dalam pas 1 tahun.

Cacing tanah menjadi dewasa sehabis berumur 2-3 bulan bersama ditandai ada gelang (klitelum) pada tubuh anggota depan, sehabis 7-10 hari perkawinan cacing dewasa bakal menghasilkan 1 kokon.

5. Pemeliharaan

– Pemberian Pakan
Dalam satu hari satu malam Cacing tanah diberi pakan sekali sesuai berat cacing tanah yang ditanam. Apabila ditanam 1 Kg Cacing tanah, maka pakan diberikan wajib 1 Kg.

Pakan cacing tanah secara umum berupa kotoran hewan. Hal yang wajib diperhatikan di dalam perlindungan pakan Cacing tanah adalah sebagai berikut:
Pakan diberikan wajib berupa bubuk atau bubur.
Taburkan pakan rata di atas media, tetapi tidak menutupi semua permukaan media, sekitar sekitar 2/3 dari wadah tidak ditaburi pakan.
Tutup pakan bersama karung, plastik atau bahan lain yang tidak tembus cahaya.
Apabila tetap tersisa pakan sebelumnya perlindungan pakan selanjutnya wajib diaduk bersama jumlah pakan yang diberikan dikurangi.
Perbandingan bubur pakan bersama air diberikan 1:1.
– Penggantian Media
Media yang telah jadi tanah atau kascing yang telah dipenuhi banyak telur (kokon) wajib langsung diganti. Agar cacing cepat berkembang, maka antara telur, anak dan induk wajib dipisahkan pada fasilitas berbeda. Penggantian fasilitas kebanyakan dikerjakan di dalam pas 2 Minggu sekali.

– Proses Kelahiran
Media untuk sarang terbuat dari: kotoran hewan, batang pisang, dedaunan atau buah-buahan, limbah pasar, limbah tempat tinggal tangga, kertas, Koran, kardus, kayu lapuk atau bubur kayu.

Semua bahan dipotong selama + 2.5 cm. semua bahan diaduk dan dilengkapi air kecuali kotoran ternak, lantas diaduk lagi. Selanjutnya bahan campuran dan kotaran ternak dicampurkan jadi satu bersama perbandingan 70:30 bersama dilengkapi air secukupnya sehingga senantiasa basah.

KELAHIRAN ALAM SEMESTA DITINJAU DARI SUDUT ISLAM DAN ILMU PENGETAHUAN ALAM MODERN

KELAHIRAN ALAM SEMESTA DITINJAU DARI SUDUT ISLAM DAN ILMU PENGETAHUAN ALAM MODERN

KELAHIRAN ALAM SEMESTA
KELAHIRAN ALAM SEMESTA

Di antara segi kemukjizatan al-Qur’an adalah adanya beberapa petunjuk yang detail sebagai ilmu pengetahuan umum yang telah ditemukan terlebih dahulu dalam al-Qur’an sebelum ditemukan oleh ilmu pengetahuan modern. Teori al-Qur’an itu sama sekali tidak bertentangan dengan teori-teori ilmu pengetahuan modern.

Berdasarkan keyakinan kita, bahwa al-Qur’an yang besar itu bukanlah kitab ilmu alam, arsitek dan fisika, tetapi al-Qur’an adalah kitab petunjuk atau pembimbing dan kitab undang-undang dan perbaikan. Namun demikian, ayat-ayatnya tidak terlepas dari petunjuk-petunjuk yang detail kebenaran-kebenaran yang samar terdapat beberapa masalah alami, kedokteran, dan geografi, yang semuanya menunjukkan kemukjizatan al-Qur’an serta kedudukannya sebagai wahyu dari Allah.

Ustadz Thabbarah dalam kitabnya Rohud Dinil Islam telah membahas masalah ini dengan baik, dan ia menguraikan sebagian kebenaran-kebenaran ilmiah, dengan terperinci. Di bawah ini kami mengutip sebagian secara ringkas dengan perubahan-perubahan.

  1. Manunggalnya Alam / Cosmos

Teori ilmiah modern telah membuktikan dalam pernyataannya, bahwa bumi adalah sebagian dari gas yang panas lalu memisah dan mendingin (membeku), kemudian menjadi tempat yang patut dihuni manusia.

Tentang kebenaran teori ini, mereka berargumentasi dengan adanya volcano-volcano, benda-benda yang berapi yang berada di dalam perut bumi, dan sewaktu-waktu memuntahkan lahar atau benda-benda volcano yang berapi.

 

Prof. Thabbarah menyatakan, “ini adalah mukjizat al-Qur’an yang dikuatkan oleh ilmu pengetahuan modern bahwa alam adalah suatu kesatuan yang berasal dari gas, kemudian memisah menjadi kabut-kabut. Dan matahari terjadi akibat dari pecahan bagian itu. Dalam menempatkan kebenaran ilmiah praktek kimiawi itu membutuhkan air. Air adalah unsur pokok bagi kelestarian hidup untuk semua benda hidup dan tumbuh-tumbuhan. Air memiliki keistimewaan-keistimewaan lain yang menunjukkan pencipta alam telah memantapkan dengan sesuatu yang bisa membuktikan adanya zat yang mengatur makhluknya”.

  1. Asal Kejadian Cosmos

Seorang astronomi, Jean mengatakan bahwa alam ini pada mulanya adalah gas yang berserakan secara teratur di angkasa luas, sedangkan kabut-kabut atau kumpulan cosmos-cosmos itu tercipta dari gas-gas tersebut yang memadat.

Doktor Gamu menerangkan, “sesungguhnya alam pada mula kejadiannya itu penuh dengan gas yang terbagi-bagi secara teratur, dan dari gas itulah timbul reaksi”.

Teori ini kita dapatkan penguatnya dalam al-Qur’an, seandainya al-Qur’an tidak memberitahukan tentang hal tersebut, tentu kita tidak akan menerima begitu saja teori ini, Allah berfirman :

“Kemudian dia menuju kepada penciptaan langit dan langit itu masih merupakan asap, lalu dia Berkata kepadanya dan kepada bumi: “Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa”. keduanya menjawab: “Kami datang dengan suka hati”. (QS. Fushshilat: 11)


  1. Pembagian Atom

Atom adalah bagian terkecil yang didapati dalam semua unsur. Atom tidak bisa dibagi karena merupakan bagian yang tidak bisa dibagi-bagi lagi. Anggapan ini terjadi pada beberapa abad yang silam dan sejak beberapa puluh tahun yang lalu para cendekiawan mencurahkan perhatiannya terhadap masalah atom itu dan akhirnya mereka berpendapat bahwa atom masih bisa dibagi-bagi.

  1. Berkurangnya Oksigen / Zat Asam

Sejak ditemukannya pesawat terbang, maka timbullah gejala alamiah bagi para cendekiawan, yaitu adanya kekurangan oksigen dalam lapisan udara tertinggi manakala manusia terbang meninggi di angkasa. Ketika itu akan ditemui gejala ini dan akan merasakan sempitan dada dan kesulitan bernafas, sehingga ia merasa tercekik.

  1. Perjodohan bagi Semua Benda / Makhluk

Dahulu orang-orang menganggap bahwa perjodohan jantan dan betina itu terjadi antara dua jenis manusia dan binatang saja. Setelah datang ilmu pengetahuan, bahwa perjodohan terdapat pula dalam tumbuh-tumbuhan, semua benda padat dan pada semua atom yang berada dalam cosmos in, sampai dalam listrik ada daya positif dan ada daya negatif. Masing-masing kedua jenis itu sama ibaratnya jantan dan betina, penemuan ini telah lebih dulu didapati dalam beberapa ayat al-Qur’an.

“Dan segala sesuatu kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingat kebesaran Allah”. (QS. Adz-Dzariyat : 49)

  1. Selaput Rahim

Dalam al-Qur’an memberitahukan bahwa rahim mempunyai tiga selaput yang bernama zulumat (kegelapan-kegelapan) karena selaput ini bisa menghalangi dan menutupi sinar cahaya.

  1. Penyerbukan dengan Angin

Gejala ilmiah ini telah dibicarakan al-Qur’an dalam sebuah firman-Nya :

“Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan) dan kami turunkan hujan dari langit, lalu kami beri minum kamu dengan air itu, dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya”. (QS. Al-Hijr: 22)

  1. Sel-sel (benih hidup)

“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan, Dia Telah menciptakan manusia dari segumpal darah”. (QS. Al-‘Alaq: 1-2)

Ayat ini adalah salah satu mukjizat al-Qur’an, dengan adanya alat pembesar (mikroskop). Dan dengan ini diketahui bagaimana terjadi dengan kekuasaan Allah.


  1. Penyelidikan dengan Sidik Jari Manusia

Kulit jari-jari manusia berlapis dengan garis-garis halus yang beraneka macam, yaitu berbentuk busur, tali dan penggalan. Kadang-kadang semua anggota tubuh manusia memiliki kesamaan. Tetapi jari-jari mempunyai keistimewaan khusus, karena satu sama lainnya tidak sama. Disinilah letak kemukjizatan Allah. Allah berfirman :

“Apakah manusia mengira, bahwa kami tidak akan mengumpulkan (kembali) tulang belulangnya? Bukan demikian, Sebenarnya kami Kuasa menyusun (kembali) jari jemarinya dengan sempurna”. (QS. Al-Qiyamah: 3-4)

Menepati Janji

Di antara segi kemukjizatan dalam al-Qur’an adalah menepati janji dalam segala hal yang diberitakan dan segala hal yang dijanjikan Allah kepada hamba-Nya. Janji itu terbagi dua :

  1. Janji mutlak
  2. Janji terbatas

Janji mutlak yaitu janji Allah untuk menolong Rasul-Nya dan memberi pertolongan kepada orang-orang mukmin untuk mengalahkan orang-orang kafir.

Diantara janji mutlak adalah firman Allah :

“Dan kami selalu berkewajiban menolong orang-orang yang beriman”. (QS. Ar-Rum : 47)

Adapun janji yang dibatasi, yaitu janji yang bersyarat, seperti syarat taqwa, sabar, menolong agama Allah dan sebagainya. Allah berfirman :

“Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu”. (QS. Muhammad: 7)

“Dan barang -siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya”. (QS. At-Talaq: 4)

Terhindar dari Kontradiksi

Yang terakhir di antara segi kemukjizatan al-Qur’an adalah al-Qur’an selamat dari kontradiksi atau pertentangan. Berbeda dengan semua kata-kata manusia. Maha Benar Allah yang berfirman :

“Kalau kiranya Al-Qur’an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya” (QS. An-Nisa’: 82)

KESIMPULAN

Ini adalah sebagian mukjizat al-Qur’an dan masih banyak lagi segi-segi lain yang akan berkepanjangan bila kita menjadikannya lembaran-lembaran tersendiri, dan zamanpun masih terus mencari rahasia-rahasia kemukjizatan al-Qur’an. Namun demikian, rahasia al-Qur’an yang disebutkan para ulama’ hanya merupakan satu tetes dari lautan pengetahuan al-Qur’an. Maka sesungguhnya kalam Allah ini tidak bisa dijangkau oleh siapapun, sebagaimana siapapun tidak akan bisa menjangkau kebesaran zat-Nya dan keagungan sifat-Nya.

Wallahu a’lam bishawab


Referensi : gurupendidikan.co.id

Pengertian, Tujuan dan Fungsi Supervisi Pengajaran

Pengertian, Tujuan dan Fungsi Supervisi Pengajaran

 

Dilihat dari sudut etimologi supervisi berasal dari kata super dan vision yang masing-masing kata itu berarti atas dan penglihatan. Jadi secara etimologis, Supervisi adalah penglihatan dari atas. Pengertian itu merupakan arti kiasan yang menggambarkan suatu posisi yang melihat berkedudukan lebih tinggi dari pada yang dilihat.
Pengertian, Tujuan dan Fungsi Supervisi Pengajaran
Pengertian, Tujuan dan Fungsi Supervisi Pengajaran

Orang yang berfungsi memberi bantuan kepada guru-guru dalam menstimulir guru-guru ke arah usaha mempertahankan suasana belajar mengajar yang lebih baik kita sebut Supervisor. Semua guru tetap pada statusnya sebagai guru, tetapi bila suatu saat dia berfungsi membantu guru memecahkan persoalan belajar dan mengajar dalam rangka mencapai tujuan pendidikan, maka pada saat itu dia berfungsi sebagai Supervisor.
Dalam bukunya Carter V. Good, Dictionary of Education, yang disitir oleh Piet. A. Sahertian dan Frans Mataheru mengatakan bahwa supervisi adalah usaha dari petugas-petugas sekolah dalam memimpin guru-guru dan petugas-petugas lainnya, dalam memperbaiki pengajaran, termasuk menstimulir, menyeleksi pertumbuhan jabatan dan perkembangan guru-guru dan merevisi tujuan-tujuan pendidikan, bahan-bahan pengajaran dan metode mengajar dan evaluasi pengajaran .

Menurut William H. Burton dan Leo J. Bruckner, yang dikutip oleh Ahmad Rohani dan Abu Ahmadi mengatakan supervisi adalah suatu teknik yang tujuan utamanya mempelajari dan memperbaiki secara bersama-sama faktor-faktor yang mempengaruhi pertumbuhan dan perkembangan anak . Sedangkan menurut Kimball Wiles, dalam bukunya Piet A. Sahertian dan Frans Mataheru mendefinisikan supervisi yaitu bantuan dalam perkembangan dari belajar mengajar yang baik .

Menurut Ngalim Purwanto, supervisi adalah suatu aktivitas pembinaan yang direncanakan untuk membantu para guru dan pegawai sekolah lainnya dalam melakukan pekerjaan mereka secara efektif . Supervisi diartikan sebagai pelayanan yang disediakan oleh pemimpin untuk membantu guru-guru, orang yang dipimpin agar menjadi guru (personil) yang cakap sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan pada umumnya dan pendidikan khususnya agar mampu meningkatkan efektivitas proses belajar mengajar di sekolah . Jadi, supervisi adalah sebagai suatu usaha layanan dan bantuan berupa bimbingan dari atasan (kepala sekolah) kepada personil sekolah (guru-guru) dan petugas sekolah lainnya.

Supervisor sebagai pengawas pendidikan bertindak sebagai stimulator, pembimbing dan konsultan bagi guru-guru dalam perbaikan pengajaran dan menciptakan situasi belajar mengajar yang baik. Selain itu juga supervisi diharapkan mampu membawa dampak perkembangan yang baik bagi kemajuan proses pengajaran melalui peningkatan kurikulum yang ada di sekolah sebagai salah satu sarana dalam meningkatkan mutu pendidikan.

Tujuan Supervisi Pengajaran

Dalam melakukan suatu pekerjaan orang yang terlibat dalam pekerjaan itu harus mengetahui dengan jelas apakah tujuan pekerjaan itu, yaitu apa yang hendak dicapai. Di bidang pendidikan dan pengajaran seorang supervisor pendidikan harus mempunyai pengetahuan yang cukup jelas tentang apakah tujuan supervisi itu. Tujuan umum supervisi pendidikan adalah memperbaiki situasi belajar mengajar, baik belajar para siswa, maupun situasi mengajar guru.

Wiles dan W.H. Burton sebagaimana dikutip oleh Burhanuddin mengungkapkan bahwa tujuan supervisi pendidikan adalah membantu mengembangkan situasi belajar mengajar kearah yang lebih baik. Tujuan supervisi pendidikan tidak lain adalah untuk meningkatkan pertumbuhan siswa dan dari sini sekaligus menyiapkan bagi perkembangan masyarakat.

Amatembun merumuskan tujuan supervisi pendidikan (dalam hubungannya dengan tujuan pendidikan nasional) yaitu membina orang-orang yang disupervisi menjadi manusia-manusia pembangunan yang dewasa yang berpancasila.

Yushak Burhanuddin mengemukakan bahwa tujuan supervisi pendidikan adalah dalam rangka mengembangkan situasi belajar mengajar yang lebih baik melalui pembinaan dan peningkatan profesi mengajar, secara rinci sebagai berikut:
a. Meningkatkan efektifitas dan efisiensi belajar mengajar
b. Mengendalikan penyelenggaraan bidang teknis edukatif di sekolah sesuai dengan ketentuan-ketentuan dan kebijakan yang telah ditetapkan
c. Menjamin agar kegiatan sekolah berlangsung sesuai dengan ketentuan yang berlaku, sehingga berjalan lancar dan memperoleh hasil optimal.
d. Menilai keberhasilan sekolah dalam pelaksanaan tugasnya
e. Memberikan bimbingan langsung untuk memperbaiki kesalahan, kekurangan, dan kehilafan serta membantu memecahkan masalah yang dihadapi sekolah, sehingga dapat dicegah kesalahan yang lebih jauh.

Fungsi Supervisi Pengajaran

Tujuantujuan yang telah ditetapkan dalam suatu proses kerjasama hanyalah merupakan cita-cita yang masih perlu diwujudkan melalui tindakan-tindakan yang nyata. Begitu juga seorang supervisor dalam merealisasikan program supervisinya memiliki sejumlah tugas dan tanggungjawab yang harus dijalankan secara sistematis.

Menurut W.H. Burton dan Leo J. Bruckner sebagaimana dikutip oleh Piet A. Sahertian menjelaskan bahwa fungsi utama supervisi adalah menilai dan memperbaiki faktor-faktor yang mempengaruhi proses pembelajaran peserta didik.

Menurut Swearingen, yang dikutip Sahertian terdapat 8 (delapan) hal yang menjadi fungsi supervisi pendidikan yakni:
a. Mengkoordinasikan semua usaha sekolah
b. Memperlengkapi kepemimpinan sekolah
c. Memperluas pengalaman guru-guru
d. Menstimulasi usaha-usaha yang kreatif
e. Memberi fasilitas dan penilaian yang terus menerus
f. Menganalisis situasi belajar mengajar
g. Memberikan pengetahuan dan keterampilan kepada setiap anggota staf
h. Mengintegrasikan tujuan pendidikan dan membantu meningkatkan mengajar guru-guru.

Sesuai dengan fungsinya, supervisi harus bisa mengkoordinasikan semua usaha-usaha yang ada di lingkungan sekolah. Ia bisa mencakup usaha setiap guru dalam mengaktualisasikan diri dan ikut memperbaiki kegiatan-kegiatan sekolah. Dengan demikian perlu dikoordinasikan secara terarah agar benar-benar mendukung kelancaran program secara keseluruhan. Usaha-usaha tersebut baik di bidang administrasi maupun edukatif, membutuhkan keterampilan supervisor untuk mengkoordinasikannya, agar terpadu dengan sasaran yang ingin dicapai.

Oteng Sutisna mengemukakan beberapa fungsi supervisi :
a. Sebagai penggerak perubahan
b. Sebagai program pelayanan untuk memajukan pengajaran
c. Sebagai keterampilan dalam hubungan manusia
d. Sebagai kepemimpinan kooperatif.

Supervisi sebagai penggerak perubahan ditujukan untuk menghasilkan perubahan manusia kearah yang dikehendaki, kemudian kegiatan supervisi harus disusun dalam suatu program yang merupakan kesatuan yang direncanakan dengan teliti dan ditujukan kepada perbaikan pembelajaran.

Terkait dengan itu, proses bimbingan dan pengendalian, supervisi pendidikan menghendaki agar proses pendidikan dapat berjalan lebih baik, efektif dan optimal. Adapun indikasi lebih baik itu diantaranya adalah:
a. Lebih mempercepat tercapainya tujuan
b. Lebih memantapkan penguasaan materi
c. Lebih menarik minat belajar siswa
d. Lebih baik daya serapnya
e. Lebih banyak jumlah siswa yang mencapai ketuntasan belajar
f. Lebih mantap pengelolaan administrasinya
g. Lebih mantap pemanfaatan media belajarnya.

Menurut Zakiyah Drajat ada tiga fungsi supervisor, yaitu fungsi kepemimpinan, fungsi pembinaan dan fungsi pengawasan . Fungsi kepemimpinan kepala sekolah bertindak sebagai pencipta hubungan yang harmonis dikalangan guru-guru dan karyawan, pendorong bagi kepribadian guru dan karyawan sebagai pelaksana kegiatan belajar, pelaksana dalam pengawasan, dan pelaksana dalam penempatan atau pemberian tugas dan tanggung jawab terhadap guru dan karyawan.

Fungsi pembinaan berarti kepala sekolah meningkatkan kemampuan profesi guru dalam bidang pengajaran, bimbingan dan penyuluhan dalam bidang pengelolaan kelas.
Sedangkan fungsi pengawasan diartikan sebagai membina pengertian melalui komunikasi dua arah lebih menjamin terlaksananya kegiatan sesuai dengan program kerja.
Jadi dari beberapa pendapat di atas penulis dapat menyimpulkan bahwa inti dari fungsi supervisi pendidikan adalah ditujukan untuk perbaikan dan peningkatan pembelajaran. Referensi : kuliahbahasainggris.com

Belajar Budaya dan Bahasa Indonesia di Kamp Multi Bahasa

Belajar Budaya dan Bahasa Indonesia di Kamp Multi Bahasa

Sabtu pagi, sejumlah pria dan wanita dari bervariasi usia nampak sibuk di sebuah sungai kecil di Lembur Pancawati, Bogor, Jawa Barat. Mereka adalah peserta Nature Multilangual Camp atau kamp alam multibahasa yang sedang belajar membawa dampak jembatan bambu.

Belajar Budaya dan Bahasa Indonesia di Kamp Multi Bahasa

Salah satunya adalah Masafumi Sugano, mahasiswa 21 th. asal Jepang. “Saya bahagia bermain di alam terbuka. Saya bahagia alam, saya menyukai aktifitas ini. Membuat sesuatu dari bambu…Saya bahagia membawa dampak sesuatu dari bahan alami,” katanya.

Masafumi bersama 30 orang lainnya mengikuti kamp alam multibahasa yang diadakan oleh Hippo Club Jepang dan Cross Culture Institut Indonesia yang secara rutin mengadakan program pertukaran budaya untuk mempelajari budaya dan bahasa dari negara lain.

“Kami punyai program kamp alam seperti ini tidak cuma di Indonesia tapi juga di Thailand, Malaysia dan Jepang. Saya menghendaki melanjutkan program ini untuk mendorong warga Jepang untuk mampir kesini dan menikmati alam dan juga berkenalan dengan.. teman-teman warga Indonesia .. Dan kita menghendaki menopang warga Indonesia untuk mampir ke Jepang .. Tinggal di rumah (warga Jepang) dan menikmati kehidupan sebagaimana warga Jepang,” memahami Kenshi Suzuki dari Hippo Club.

Selama tujuh hari mereka tinggal di Indonesia, belajar bahasa dan budaya lokal bersama langkah berinteraksi langsung bersama teman-teman dari Indonesia.

Tak ada guru ataupun belajar di area kelas, mereka mempelajari bahasa bersama berinteraksi langsung bersama teman-teman Indonesia mereka bersama mengfungsikan bahasa Inggris, Jepang dan bahasa Indonesia.

“Saya bahagia pertukaran budaya, dan saya bahagia berintraksi bersama orang Indonesia. Meraka ramah dan menyenangkan. Dan ya…saya bahagia Indonesia, program ini dan fasilitas ini,” kata Masafumi Sugano.

Mereka juga berkesempatan tinggal bersama di rumah teman Indonesia mereka sepanjang lebih dari satu hari, untuk merasakan langsung langkah hidup penduduk setempat.

“Setiap bulan Agustus dan Desember, orang Jepang mampir ke Indonesia. Dan tiap-tiap Maret April, kita bawa orang Indonesia ke sana untuk sama-sama Cross Culture Exchange.. Our concept is learn.. Listen.. And live together.. So mereka belajar bahasa tanpa guru.. Mereka berinteraksi sendiri dan mereka praktik seperti saat ini ini,” memahami Ali Syarief, koordinator Cross Culture Indonesia.

Program kamp multibahasa ini merupakan tindak lanjut proyek riset bersama Doktor Suzanne Flynn dari Massachusetts Institute of Technology dan Doktor Kuniyoshi Sakai dari Universitas Tokyo, mengenai riset multilingualisme dan otak, yang meneliti sejauh mana multilingualisme memberikan keuntungan kognitif dan linguistik.

Sejauh ini para peserta bisa berkomunikasi satu serupa lain, meskipun lebih dari satu dari mereka belum dulu belajar bahasa Indonesia ataupun bahasa Jepang sebelumnya. Seperti Mio, gadis kecil yang baru berusia tujuh th. ini. “(Sudah) empat hari.. Saya suka.. Indonesia,” kata Mio.

Kegiatan kamp multibahasa ini juga dimaksudkan untuk mendorong peserta dari Jepang dan negara lain untuk punyai pengalaman hidup bersama teman asing, mempelajari bahasa dan budaya lokal yang tidak dialami dalam tamasya biasa.

sumber : https://www.ruangguru.co.id/

Mesir Buka Kembali Perpustakaan Kuno Biara Santa Katarina

Mesir Buka Kembali Perpustakaan Kuno Biara Santa Katarina

Mesir terhubung kembali, Sabtu (16/12), sebuah perpustakaan kuno yang menaruh manuskrip-manuskrip sejarah dan keagamaan berusia ribuan abad di Biara Santa Katarina, web site Warisan Dunia UNESCO di Sinai Selatan.

Mesir Buka Kembali Perpustakaan Kuno Biara Santa Katarina

Upacara peresmian, yang dihadiri oleh para pejabat Mesir dan Barat, ditunaikan tiga th. sehabis sisi timur perpustakaan merintis pemugaran. Perpustakaan ini mempunyai kuantitas koleksi naskah-naskah dan manuskrip-manuskrip kuno terbesar ke dua di dunia, yang cuma mampu disaingi oleh perpustakaan Vatikan, kata Biarawan Damyanos, Uskup Agung biara tersebut.

“Perpustakaan ini saat ini terbuka untuk umum dan para ilmuwan,” kata Tony Kazamias, penasihat untuk keuskupan agung. Dia beri tambahan pekerjaan pemugaran masih berlangsung. Namun dia tidak menyatakan kapan pemugaran bakal selesai.

Ribuan Manuskrip, buku

Perpustakaan kuno ini menaruh 3.300 manuskrip, kebanyakan teks-teks agama Kristen di dalam beraneka bahasa, antara Yunani, Arab, Suriah, Georgia dan Slavia. Selain itu, perpustakaan ini terhitung mempunyai ribuan buku-buku dan gulungan-gulungan naskah berasal dari Abad ke-4.

Setidaknya 160 manuskrip mencakup goresan samar dan postingan tinta di bawah postingan yang lebih baru, menurut Kazamias.

Pada pas pekerjaan renovasi berlangsung, para ahli arkeologi terhitung mendapatkan lebih dari satu resep-resep obat Hippokrates yang berusia berabad-abad.

Perpustakaan itu terhitung menaruh lukisan-lukisan kuno yang dipamerkan di museum biara itu.

Mosaik Penjelmaan

Para pejabat terhitung membuka Mosaik Penjelmaan yang terdapat di timur sayap basilika biara itu. Mosaik berukuran 46 mtr. persegi itu kaya warna, terbuat berasal dari batu kaca, serpihan perak dan emas. Yesus Kristus dilukiskan diapit oleh Nabi Ilyas dan Musa. Mosaik berasal dari abad keenam itu dibuat atas perintah Kaisar Yustinianus berasal dari Bizantium, yang terhitung memerintahkan pembangunan biara.

Santa Katarina, wilayah biara tersebut adalah wilayah yang dihormati oleh pengikut Abraham, Yahudi, Kristen dan Islam. Biara Santa Katarina yang berusia enam abad adalah keliru satu biara Kristen Ortodoks yang tertua. Biara ini menjadi tempat tinggal bagi segelintir biarawan yang menjalankan ritual ibadah yang tidak dulu berubah sepanjang berabad-abad. Letak biara ini di kaki Gunung Sinai, yang disebut-sebut sebagai tempat Musa menerima 10 Perintah Allah.

9 Pertanyaan Yang Tidak Terucap Dari Anak

Sebagai orangtua barangkali kita diam-diam memendam kegelisahan yang sama, yakni bagaimana nasib masa mendatang anak kita? Seringkali kita menggali jawaban atas kecemasan tersebut dengan menghadiri seminar dan menyimak buku-buku parenting. Namun terdapat satu urusan yang jangan luput dari perhatian orangtua, yakni bagaimana menjalin komunikasi dengan anak.

Komunikasi tidak selalu konsentrasi pada komunikasi verbal. Albert Mehrabian, seorang peneliti komunikasi nonverbal menuliskan bahwa saat kita berkomunikasi, selain memakai kata-kata, seseorang pun akan melibatkan perasaan dan sikap. 7 persen pesan dikomunikasikan melalui ucapan-ucapan yang diucapkan, 38 persen melewati bahasa tubuh dan nada suara, sementara 55 persen melewati ekspresi wajah.

Apabila disaksikan dari sudut pandang orangtua, maka kita melulu menangkap 7 persen pesan dari ucapan-ucapan anak. Sedangkan 93 persen terungkap melewati bagaimana anak mengkomunikasikan pesannya melewati bahasa tubuh, nada suara, dan ekspresi wajah. Dari sana dapat disaksikan bahwa ungkapan komunikasi nonverbal lebih dominan. Lalu, apa sebetulnya pesan komunikasi yang tak terucap, yang sering kali ingin dikatakan oleh anak?

1. Cintailah Aku Sepenuh Hati

Setiap anak memerlukan rasa cinta. Saat seorang anak merasa disukai maka dia bakal tumbuh dan berkembang dengan rasa aman. Saat anak menikmati cinta berlimpah dalam kehidupannya (bukan memanjakannya), maka ia akan gampang berbagi cinta itu dalam format perilaku yang menyenangkan, gampang berkerja sama, dan menjadi energik menjalani hari-harinya. Cinta ibarat bahan bakar dalam kehidupan manusia, ketika perasaan cinta sarat dalam diri insan maka ia bisa beraktifitas dengan baik dan sarat semangat.

2. Aku Ingin Menjadi Diri Sendiri

Setiap anak meiliki keanehan yang bertolak belakang dengan anak lainnya. Memahami keanehan anak dengan kata lain mau berjuang mengerti lebih dalam mengenai diri dan kehidupannya. Seringkali orangtua tidak berhasil dalam urusan ini, tetapi rekan sebayanya mudah mengetahui dan memahami akan urusan ini.

3. Cobalah Mengerti Aku dan Cara Belajarku

Setiap insan punya pola belajar yang berbeda. Ada yang suka menyaksikan dan membaca, terdapat yang suka mempraktekkan apa yang dipelajari, terdapat yang senang mendengar saja, terdapat yang senang belajar dengan musik, dan masih tidak sedikit lagi variasi dalam belajar.

4. Jangan Marahi Aku Didepan Orang Banyak

Harga diri seorang insan berharga paling mahal. Semakin mahal dan tinggi maka potensi suksesnya bakal semakin baik. Saat anak lahir, dia telah dibekali dengan harga diri yang tinggi, namun lagi-lagi sebab ketidaktahuan orangtua harga yang tinggi ini direndahkan secara bertahap.

5. Jangan Bandingkan Aku Dengan Orang Lain

Membanding-bandingkan anak ialah hal yang tidak menyenangkan, dan anak paling tidak menyenangi hal itu. Walaupun respon masing-masing anak berbeda-beda antara satu dengan yang lain. Ada anak yang diam, dan bahkan terdapat yang reaktif (marah) saat dibanding-bandingkan. Kita sendiri lebih senang dinyatakan keunikan anda dan diterima atas perbedaan itu.

6. Aku Adalah Fotocopy Ayah dan Ibu
Jelas bukan? Anak ialah produk dari orangtua. Ketika dirumah orangtua berkata dengan teknik berteriak, maka besar bisa jadi anak bakal menirunya. Pikirkan dengan baik kamu ingin anak tumbuh laksana apa, kemudian berikan misal seperti yang kamu mau. Tindakan kamu berbicara lebih powerful dari sekedar ucapan-ucapan anda.

7. Jangan Perlakukan Aku Seperti Anak Kecil Terus

Salah satu penyebab seorang anak tidak dapat “nyambung” dengan orangtua ialah persepsi orangtua yang memandang anaknya ialah anak kecil terus. Hal ini menciptakan anak tidak nyaman andai berada disekitar orangtua. Teman mereka malah lebih tahu bagaimana teknik memperlakukan dirinya lebih baik daripada orangtuanya.

8. Biarkan Aku Mencoba dan Belajar

Terapkan prinsip ini. Jika anak tidak tahu maka beritahulah dia, bukan menemukan amarah. Apa yang terjadi andai anak mengupayakan sesuatu yang baru dan salah lalu dampak ketidak tahuannya dia dimarahi? Anak bakal takut mengupayakan hal baru.

9. Jangan Buat Aku Bingung

Anak memerlukan arahan, mereka butuh tahu jelas kemana mereka perlu mengarah ke untuk mendapat hidup yang baik. Adakalanya anak tidak dapat mengambil keputusan dengan baik di ketika genting dan krusial, maka berikut peran orangtua untuk menolong anak.

Jawaban “terserah” biasanya memicu keadaan bingung anak. Jika anak tampak bingung maka terdapat baiknya kamu ambil kendali, sekaligus menyerahkan informasi dan dalil kenapa keputusan ini kamu ambil. Anak bakal suka urusan ini, dan dia bakal belajar tidak sedikit dari anda.

Semoga bermanfaat. Sumber : https://www.pelajaran.id/

Inilah Bahan Alami guna Mengatasi Mimisan Di samping dengan Daun Sirih

Panik ialah reaksi yang seringkali timbul ketika anda sedang mimisan. Dan lazimnya kamu dianjurkan untuk menghentikan mimisan dengan daun sirih.

Namun bagaimana andai tidak terdapat daun sirih di sekitarmu? Kamu dapat mencoba bahan alami ini laksana yang dikutip dari Boldsky.

Bawang merah
Aroma pedas dari bawang merah bakal menghentikan pendarahan.

Caranya:
Iris bawang merah dan teteskan air bawang merah ke dalam hidung.

Daun ketumbar
Daun ketumbar yang ditumbuk tidak sedikit digunakan guna menghentikan pendarahan yang terjadi di hidung. Sebabnya daun ketumbar mempunyai sifat untuk menenangkan dan mendinginkan inflamasi yang terjadi.

Caranya:
Tumbuk daun ketumbar kemudian campur dengan tidak banyak air. Kemudian saring dan teteskan ke hidung.

Petroleum Jelly
Kamu juga dapat memanfaatkan petroleoum jelly guna menghentikan mimisan. Namun hati-hati dalam menggunakannya. Sebab terlalu tidak sedikit petroleum jelly juga dapat membahayakan hidung.

Caranya:
Oleskan tidak banyak petroleum di hidung.

Sebelum memakai bahan di atas, urusan kesatu yang mesti anda lakukan ialah dengan mengapit hidung sambil menunjukkan kepala ke atas. Setelah tersebut duduklah dengan tegak dan oleskan di antara dari bahan alami di atas.

Semoga Bermanfaat..

Baca Juga: